全省聞名的峏山楊婦科，傳說自宋末開(kāi)始，至今已傳24代，可算得源遠流長了。

據巢縣志(zhì)、楊氏族譜記載，峏山楊起時爲宋末進土，任過福州知(zhī)府，傳到五世孫曰廣、曰義，跟随明太祖統中(zhōng)國。廣以功封宏農郡候，義封昭勇将軍。曰義三子隐真，不慕榮華，不願沿襲候爵，随其父告老回到家鄉巢縣峏山，爲貧苦人民施診施藥，跟随名醫學習婦科，醫術精湛。由此峏山楊氏的子孫學醫的多起來，到了第13代楊名遠，婦科的醫術達到很深的造詣。楊名遠把醫道傳給兒子英山。楊門第14代孫楊淑桢，幼年随祖父遊南(nán)嶽衡山，巧遇名高僧，給他親傳了婦科的内外(wài)名方，他融合了楊宗祖傳醫術創造出“七方”①、“八法”②、“三大(dà)丸藥”③爲主的婦科治療方法，豐富與發展了峏山楊婦科醫學，從而使峏山楊的婦科發展到新的高峰。峏山楊婦科的名氣越來越大(dà)，代代都出名醫，在峏山周圍方圓百裏，爲黎民百姓救死扶傷、濟世活人，留下(xià)不少佳話(huà)。峏山楊婦科治病如神的故事也越傳越廣。

清光緒年間，李鴻章任江蘇巡撫，其夫人産後得病，出汗不止，在南(nán)京請衆多名醫，醫治無效。李聽(tīng)說安徽巢縣的峏山楊婦科馳名省内外(wài)，遂派專使到巢縣請醫生(shēng)。巢縣知(zhī)縣迎請李鴻章使者同到峏山楊。當時大(dà)楊村(cūn)有楊柳溪兄弟(dì)三人，都精通婦科。群衆稱其三兄弟(dì)大(dà)先生(shēng)、二先生(shēng)、三先生(shēng)，楊柳溪排行老三，稱楊三先生(shēng)，醫道尤爲精湛。李鴻章派的官員(yuán)到達大(dà)楊村(cūn)時，大(dà)先生(shēng)、二先生(shēng)不敢出診，公推三先生(shēng)前往。楊柳溪不便推托，随船迅速趕到南(nán)京。至時給李夫人切脈診治，根據她産後十餘日神疲乏力、氣短、汗出不止、動則更甚、脈虛而無力、舌少苔，診斷爲氣虛衛陽不固之症。處方用十全大(dà)補湯，加麻黃根三錢，以大(dà)補氣血而固營衛，兼止其汗。舊(jiù)社會同行是家，也是冤家。南(nán)京大(dà)夫們，聽(tīng)到巡撫大(dà)人從巢縣農村(cūn)請來位鄉醫給夫人治病，認爲是丢了他們的臉，不僅妒忌，而且想方設法找岔子，處處給楊三先生(shēng)出難題，有意挑剔楊柳溪的處方。他們看到處方用的是“十全大(dà)補湯”加味麻黃根，就覺得大(dà)有文章可作。南(nán)京醫生(shēng)認爲：麻黃性味辛、微苦、溫性，爲發汗之品。夫人病後已汗出不止，再加上麻黃發汗，這不是火(huǒ)上加油嗎(ma)他們揀到紅棗當火(huǒ)吹，如此這般地向李鴻章禀報：楊柳溪處方違反醫理。李鴻章聽(tīng)後，也覺得南(nán)京的些大(dà)夫們講的似乎有些道理，面叫停服此藥，面直接了當詢問了楊柳溪。楊不慌不忙說出用藥的醫學根據：“麻黃是發汗的，但根節是止汗的。我(wǒ)用的是麻黃根，不是麻黃。這味藥的效用在《本草綱目》第十五卷之草之四隰草類上，其五十三種中(zhōng)麻黃類載曰：麻黃莖發汗，而根節則止汗，其效如神……請李大(dà)人查證。”李鴻章聽(tīng)後半信半疑，令侍衛取《本草綱目》查看，果如其言。南(nán)京些大(dà)夫聞之，面面相觑，啞口無言。李鴻章則去(qù)掉疑慮，令夫人服楊柳溪開(kāi)的藥，連服三劑，夫人痊愈。

此時非常巧合，李夫人病愈不久，生(shēng)下(xià)的嬰兒忽然腹瀉不止。嬰兒過小(xiǎo)不好服藥，李鴻章問楊柳溪可有良方醫治，楊說：“容易，有方可治，用肉果煨後研末，再用開(kāi)水調和，塗在他母親的乳頭上、由嬰兒吃乳時吸吮下(xià)去(qù)。”采用了這個方法，兩天後嬰兒的腹瀉果然中(zhōng)止。李鴻章對楊柳溪這種高超的醫術非常敬佩，便想将楊柳溪留下(xià)在身邊作醫官。可是，楊三先生(shēng)志(zhì)要在農村(cūn)行醫救人，就婉言謝了。李鴻章不好再勉強。爲了表達對楊三先生(shēng)的感謝，除了贈送金銀外(wài)，并親筆給楊寫了幅對聯，上面寫道“柳溪尊兄囑：聖言辄與世情合，天事亦須人力爲。少泉李鴻章（印）”。

從此，楊三先生(shēng)和峏山楊婦科的聲譽大(dà)振。

楊氏22代孫楊植之先生(shēng)曾專程赴北(běi)平爲張學良夫人于鳳至看好了婦科病。

峏山楊婦科，不僅在巢城、柘臯、烔炀、夏閣、秀芙等處挂行醫，而且發展至合肥、蕪湖、淮北(běi)等城市，蕪湖至今還有峏山楊巷。上海、南(nán)京等大(dà)城市不斷有人專程來峏山看婦科病。楊新吾在合肥行醫四五十年，享有盛譽。

據粗略統計，現在峏山楊的後代，在全省各地行醫的還有20多人，有1人還在省中(zhōng)醫學院任教。縣内已故峏山楊名醫楊木齋曾著有《峏山楊婦科》書(shū)，傳之于世。

【注】：峏山楊婦科，主要治療胎前産後，以及不孕、崩漏、白(bái)帶、月經不調等疑難雜(zá)症。其祖傳婦科有“七方”、“八法”和特制的“三種大(dà)丸藥”。七方是：龍靈大(dà)丸藥方、保胎方、順胎方、催生(shēng)方、生(shēng)脈調經方、治胎咳方、治胎痢方。八法是：開(kāi)血腑生(shēng)血法、化血法、治胎氣法、瀉胎火(huǒ)化濕法、損傷保胎法、長胎複活法、産後消導法、産後無根虛氣法。三種大(dà)丸藥是：調經丸（專治月經不調，前後愆期，赤白(bái)帶下(xià)，久不生(shēng)育等症）、龍靈（涎）丸（專治頭痛發熱感冒切時感雜(zá)症，胎前宜用）、産後大(dà)紅丸（産後腹痛、腰痛、血淤、産後風等切産後病，用之其效頗佳）。