養神是種觀念，是人對自身認識的次回歸，具(jù)有(yǒu)更多(duō)的社會内容，不是逃避現實，而是慎其身，不是消無為(wèi)而是追求真正的人生，對人格有(yǒu)強化作(zuò)用(yòng)。養神要注意做到以下幾個方面：

(1)少私寡欲，心胸坦蕩：“心底無私天地寬”，要做到少私寡欲應注意兩點：是以理(lǐ)收心，明确私心對人體(tǐ)的危害。二是正确對待個人的榮辱得失。

(2)抑目靜耳，閑情逸緻：孫思邈在《千金方·養老大例》中(zhōng)說：“養老之藥，耳無妄聽，口無妄言，心無妄念，此皆有(yǒu)益老人也。”眼耳是神氣接受外界刺激的主要渠道，其功能(néng)是受神氣的主宰和調節。目清耳靜則神氣内守而心不勞，若目弛耳躁，則神氣煩勞而心擾不甯。要做到抑目靜耳，就要用(yòng)高雅的興趣愛好，來陶冶自己的志(zhì)趣。有(yǒu)了高雅的志(zhì)趣，自然會把浮名(míng)虛祿，看得淡若雲煙。

(3)和暢情态，調攝七情：“笑笑，十年少”這是大家都知道的道理(lǐ)，笑可(kě)增進健康，可(kě)使人長(cháng)壽。俗語曰：“君子坦蕩蕩，小(xiǎo)人常戚戚。”心長(cháng)戚戚，有(yǒu)損天年;情緒樂觀，能(néng)安(ān)神定氣，是益壽延年防病治病的良方。

(4)順應四時：四時氣候的不同變化，使萬物(wù)形成了生、長(cháng)、化、收、藏的自然規律。人體(tǐ)寓于宇宙自然之中(zhōng)，隻有(yǒu)與四時的變化相适應，人體(tǐ)才能(néng)保持清靜内守的狀态，“精(jīng)神内守，病安(ān)從來”。養神的方法主要有(yǒu)：

娛樂養神

可(kě)以調動某些休止或不常用(yòng)的神經代替操勞疲憊的神經工(gōng)作(zuò)，充分(fēn)調節各路神經的積性，也是人們常說的換腦筋。娛樂養神的種類較多(duō)，如下棋、垂釣、跳舞、聽音樂、看表演、看電(diàn)影電(diàn)視等。

休眠養神

多(duō)指睡覺，通過休眠使大腦處于休息狀态，同時又(yòu)使身體(tǐ)内部各部位的神經、關節、韌帶、肌肉和器官無負荷或少負荷，進而積蓄精(jīng)力，複蘇體(tǐ)力。休眠養神掌握得當，能(néng)促使人體(tǐ)機能(néng)再生。

“糊塗”養神

在生活中(zhōng)，有(yǒu)意識地躲避那些參與意義不大或價值作(zuò)用(yòng)不高的事情。不搞無原則争執和較量，不考慮和計較雞毛蒜皮的是是非非，讓腦筋和心情松弛下來，免受勞心傷神之累。堅持“糊塗”養神，可(kě)使人心胸開闊。