廬江中(zhōng)醫(yī)：中(zhōng)醫(yī)誕生于原始社會，春秋戰國(guó)時期中(zhōng)醫(yī)理(lǐ)論已基本形成，之後曆代均有(yǒu)總結發展。除此之外對漢字文(wén)化圈國(guó)家影響深遠(yuǎn)，如日本醫(yī)學(xué)、韓國(guó)韓醫(yī)學(xué)、朝鮮高麗醫(yī)學(xué)、越南東醫(yī)學(xué)等都是以中(zhōng)醫(yī)為(wèi)基礎發展起來的。 

中(zhōng)醫(yī)承載着中(zhōng)國(guó)古代人民(mín)同疾病作(zuò)鬥争的經驗和理(lǐ)論知識，是在古代樸素的唯物(wù)論和自發的辯證法思想指導下，通過長(cháng)期醫(yī)療實踐逐步形成并發展成的醫(yī)學(xué)理(lǐ)論體(tǐ)系。 

中(zhōng)醫(yī)學(xué)以陰陽五行作(zuò)為(wèi)理(lǐ)論基礎，将人體(tǐ)看成是氣、形、神的統一體(tǐ)，通過“望聞問切”四診合參的方法，探求病因、病性、病位，分(fēn)析病機及人體(tǐ)内五髒六腑、經絡關節、氣血津液的變化，判斷邪正消長(cháng)，進而得出病名(míng)，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用(yòng)中(zhōng)藥、針灸、推拿(ná)、按摩、拔罐、氣功、食療等多(duō)種治療手段，使人體(tǐ)達到陰陽調和而康複。